6月13日下午，龙湖区政协浙大提升履职能力研修班学员来到第二个现场教学点，校方选择先后获得国际花园城市、国际人居环境示范奖、国际休闲乡村示范区、中国美丽乡村、中国人居环境范例奖等众多殊荣的桐庐，作为现场教学典型范本教材。

　　在杭千高速深澳出口，大巴车往右行驶几百米，就来到荻浦村。首先，映入学员眼帘是村口耸立的高大牌坊，依稀可见上面篆刻有“孝子”二字。放眼望去，村道不大，却干净整洁，众多参天古树环绕，别具一格的农舍隐约可见，静谧得有如秀丽精致的山水墨画。尽管此时正值中午时分，太阳毒辣辣，炙热的阳光刺得学员都睁不开眼睛，但一走进村里，阵阵凉爽迎面而来，令人心旷神怡。

　　现场教学老师介绍，十几年前，浙江就在全省开展建设美丽乡村行动，桐庐坚持“最大优势是生态，宁可速度慢一点，也要保护好山水”“以整治带保护、带建设、带开发、带旅游、带宜居”，先后实施以生态环境保护、人文旅游开发、基础设施完善、生态修复实施、美丽乡村建设等为主要内容的六大领域工程。

　　荻浦村至今有1000多年的历史，在乡村建设过程中，党员作为参与者、先锋者、传承者、奉献者、建设者五种角色，带领村民围绕孝义文化、古树文化、和谐文化，因地制宜保存村落的许多人文古迹和乡愁记忆。

　　一路走、一路讲，老师娓娓道来。该村的申屠宗祠是省级文保单位，始建于明朝成化年间，保存得非常完好，主要用于根文化，其中的旗杆，是代表进士以上的人家。

　　宗祠以家规家训来讲规矩，所以称之为“家正堂”，孝悌忠义礼义廉耻的家正八字，其实也是中华优秀文化传统中的“八德”。对面是有144年历史的江氏宗祠，体现了两大姓的和谐。另一边是保庆堂，也称为香火厅，已有700多年的历史。还有第三处省级文保单位，称之为咸和堂，明朝时候的建筑。“咸”是全部的意思，“和”是和谐的意思，指全部都要和谐。它的建筑风格区别于宗祠柱子和木头这种结构，没有雕梁画栋的，却在瓦片下面铺上青砖，柱子、梁都加粗加密，使建筑看起来非常厚重。

　　美丽乡村建设，不仅要保护古村落，形成“移步换景”“一村一景”“一村一韵”的村落特色，而且还要发展村落经济。据老师介绍，该村从多年前开始发展乡村旅游，截止到目前，已有100多万的游客量，4000万的旅游收入。

　　在另一个教学点环溪村，是北宋周敦颐第十四代后裔繁衍于此的地方。据现场教学老师介绍，环溪村一直传承着老祖宗《爱莲说》的莲文化，“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”

　　一年当中，有5个月环溪村都被莲花环抱。在发展乡村旅游过程中，该村十分重视“十里荷塘”的文化价值，增加了莲蓬。有溪流有莲蓬，有很多学子会来这里领略“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬”的意境。

　　污水处理系统，是该村美丽乡村建设的又一亮点，村里的太阳能微动力人工湿地污水处理池，让村民家中排放的污水，流到这里沉淀、过滤、吸收和挥发，确保流入池塘和小溪的水是洁净的。

　　更令学员啧啧称奇是村里借助二雄三雌五棵银杏树，名曰“五星开泰”，把它建设为公园，作为该村游客的接待中心，配有卫生间和停车场。发展民俗经济，让每家每户的笋干、茶叶、梅干菜都能足不出户销售出去。据说，每个家庭人均年收入达五万以上。

　　紧张的现场教学结束了，却留给学员太多的思考。美丽乡村建设，不仅仅是政府投入资金，搞“样板”就完事，而是要有“一盘棋”的理念。桐庐带来的启示。一是将城乡建设与传统村落保护、开发和利用有机的结合，走出一条有特色的传承保护与发展的新路子。二是利用传统村落潜在的文化旅游资源，作为推进新农村建设的重要课题。坚持因地制宜、因势利导的原则，分别突出山水生态、休闲产业、历史文化传承等内容，注重挖掘自身资源优势和再造特色亮点，避免“千村一面”，努力使每个村都形成自己的特色和品牌。如荻浦村的“孝义文化”、环溪村的“莲文化”和“廉文化”等。同时还注意保护村落的整体协调，重修和新建房屋的外观进行严格控制管理，加强对建筑立面、高度、色彩、材料的控制管理，以点连线，以点带面，加强示范效果。三是本着“保护促利用，利用强保护”的精神，挖掘研究、合理整治、适度开发相结合，让传统村落形成经济活力，使村民见到效益，激发村民保护村落，传承传统文化的积极性，使传统村落的保护与开发成为了村民致富的新源泉。四是由原来的一味追求村庄美丽，转变为优先考虑为产业发展配套服务，在安排建设项目时，以市场需求为导向引领产业发展，以服务外来游客为目标配套建设基础设施，以增强农民技能为途径提升服务水平。

　　总之，保护与利用相互协调，政府引导与市场化运作相互结合，坚持农民主体地位和注重发挥传统工匠作用相互配合，在不断改善人居环境的基础上，因地制宜地抓好传统村落保护发展工作，不但在美丽与宜居上实现了双赢，而且为旅游、休闲、养生等产业发展注入了动力，值得我们的借鉴。