■ 陈韩星

　　正是在潮汕农村民众对原生状态潮剧审美欣赏的苛严要求下，今天的潮剧才达到既可登大雅之堂，又可赢得农村最广大观众欢迎的雅俗共赏的境界。

　　1976年10月之后，时仍隶属汕头市的揭阳县，群众文化工作焕发出空前的活力，业余和专业潮剧创作和演出活动相当活跃，自1977年到1990年十余年间，揭阳县出了一大批农民小戏和部分大戏，其中不少在省里得奖，涌现了在国家文化部举办的全国部分省、市、自治区农民艺术调演得奖的小潮剧《李队长筹粮》和全国农村业余戏剧评选得奖的大型现代潮剧《恩怨宋家妇》，赴京参加第二届中国戏剧节演出并得奖的大型历史剧《丁日昌》（见图）等一批较为优秀的潮剧作品，而且，这些都是本地的潮剧编剧、导演自编自导的，也都作为农村的广场戏上演，深受农民观众欢迎，揭阳因此被誉为“小戏之乡”和“戏剧之乡”。

　　新编历史潮剧《丁日昌》由陈作宏和陈鸿辉创作，揭阳潮剧团演出，于1989年9月21日参加县庆祝中华人民共和国成立40周年文艺调演，被省文化厅列为国庆40周年献礼剧目，获省文化厅嘉奖，并连续获广东省国庆40周年优秀文艺作品奖戏剧奖、广东省地方题材优秀剧本奖、广东省专业戏剧创作优秀剧本奖。1990年11月，《丁日昌》应中国剧协邀请晋京参加第二届中国戏剧节演出，获优秀剧目奖和优秀演出奖。新华社、《人民日报》、中央电视台等中央和地方传媒发表了评介文章和报道，全剧在中央电视台两次播出，剧本由中国戏剧出版社出版。一个县剧团的创作演出得到如此荣誉，是潮剧史上的第一次。

　　这个戏从1988年初稿创作至1990年12月上京演出三年间，一直得到时任汕头市文化局局长方烈文的关怀和重视。他多次派遣市文化局的专职干部，同省文化厅、省剧协和省艺术研究所的专家一起，与作者讨论剧本如何加工提高。省文化厅、省剧协专门为该剧召开省、市文艺界、戏剧界专家座谈会，促成作者对剧本进行多次反复修改提高。剧团上京前夕，方烈文还专门赋《御街行·潮剧〈丁日昌〉观后颂丁道台并送揭阳潮剧团晋京演出》词一首：

　　苍茫独立江声碎，铁与血，生民泪。冲冠怒发对洋场，一帜自强心计。却谁能料，制夷得道，盐运需君吏！

　　整装今日晋京去，王府井，潮音醉。金秋满眼染‘江南’，寸寸关河情系。神功地力，精英灵气，永励儿孙志。

　　这首词为剧团上京大壮行色，至今读来仍让人激情满怀。

　　潮汕山川清淑，民性和乐，自古以来就是戏剧滋生的土壤；潮汕戏剧以潮剧为代表，与潮人的生态和心态有着一种天然的对应关系，因而，几百年来，对应着潮汕的风土人情、生活方式和生活习惯，已经成为组成现代潮汕人“生命故园”的一种象征符号。所以，揭阳“小戏之乡”和“戏剧之乡”的出现并不是偶然的。

　　揭阳是粤东古邑，千年人文，璀灿夺目，这里的民众，自古至今，一直氤氲在潮剧那一片古远的雅致情怀之间，生活在一个自然、淳朴、清空的精神家园之中，因而，难能可贵地保留了一块呈现着原生状态的潮剧“湿地”，让眷恋着原生潮剧的一群群“鸟儿”时时围着“湿地”盘桓。正是在农村民众对原生状态潮剧审美欣赏的苛严要求下，今天的潮剧才历史地达到既可登大雅之堂，又可赢得农村最广大观众欢迎的雅俗共赏的境界。在今天许多人都在为潮剧的重新出发而努力的时候，我们开始重新探寻戏曲生存和发展的新途径，也开始重新咀嚼这条并不陌生的真理——“戏曲的生命力在民间，在人民中。”(曹禺在中国首届戏剧节上的献词)。潮剧离不开潮汕本土的民众，也离不开潮汕本土的戏剧工作者。